坎特伯雷故事集

本片根据文学作品《坎特伯雷故事集》改编，影片从原著中众多独立短篇小说中精选了八个故事，以短小精悍、赤裸裸的叙事风格反映了中世纪英格兰的社会现状。这部强调以性为武器反抗宗教束缚，争取人类自由的电影，生动地刻画了不同的存在，比如城主，专门告密勒索的反派，勾引邻家少妇的学生，放荡的富婆，生活在社会底层的小流氓。电影《坎特伯雷故事集》由意大利著名导演皮尔保罗帕索里尼执导，改编自14世纪英国诗人杰弗雷乔叟的同名诗化小说集。导演帕索里尼亲自扮演乔叟。这部电影是帕索里尼的第二部分。s人生三部曲，另外两部分别是《十日谈》和《一千零一夜》。这部电影获得了1972年第22届柏林国际电影节金熊奖。

我; 我打算写一篇关于《坎特伯雷故事集》的影评.我之前在学校学摄影，经常心血来潮拍片子，都是三五分钟就结束了，我尽量避免剧情。总觉得这种自制DV，因为要求学生表演，达不到; 性能与成本。，所以在那些短片里，人只是一个。看完帕索里尼; 的电影，我很惭愧。

乔叟; 作为14世纪英国文学的先驱，帕索里尼将他的短篇小说集搬上了银幕。许多短篇小说充满了讽刺和嘲笑。人性的黑暗、脆弱、贪婪和虚伪在这些故事中暴露无遗。一些奢侈的领主死前娶了年轻貌美的妻子享受生活，三个去复仇的年轻人为了一堆财富互相残杀。

本文翻译自帕索里尼; 标准普尔。生活三部曲; CC蓝光包装手册。出于对帕索里尼的喜爱，我惊讶于他在《人生三部曲》中对性的坦诚和赤裸裸的态度，让人感到自然和美好，而不是有色情的想法。贝尔托卢奇《偷香》曾经给过我类似的感觉。六级，翻译中的错漏请见谅。以下是197年的帕索里尼。

对中世纪的印象总是充满了无法理解的矛盾：在墨守成规的日子里我乐在其中，在打破条条框框中我又以此为荣；人们不仅追求自由和英雄主义的浪漫情结，还要求他人时时刻刻遵守道德约束；那是一段黑暗血腥的历史，但也创造了无数后人无法想象其中十分之一的传奇。在今天; s看来，审美是可怕的。

这篇影评可能有个剧透故事：1。(引自台湾省的一部风俗片)一位年轻漂亮的妻子在老富翁双目失明的情况下，爬上一棵树去见她的情人。这时，富翁突然恢复了视力，看到了一幅不堪回首的画面。妻子连忙解释说，这只是他恢复视力造成的幻觉。故事二：两个同性恋被声讨，一个出钱，一个没钱却被教会活活烧死。故事3:最后一个理由

这篇影评可能有剧透。请不要。t转载科林马加比《最后一个镜头》文/文学歧义/译《坎特伯雷故事集》 (1972)。他向观众展示了导演帕索里尼，他扮演诗人杰弗雷乔叟，并写下了他对观众刚刚看过的故事的评论。这份谨慎的手稿缓缓写道：; 《坎特伯雷故事集》告一段落，说着玩的。; 《十日谈》

帕索里尼; 除了臭名昭著的《索多玛120天》，其他最著名的作品都是人生三部曲。《坎特伯雷故事》是三部曲的第二部。虽然不像索多玛; 在美国，它也充满了淫乱和丑陋。影片选择了原著中的七个故事进行拍摄，在无尽的情欲背后，也宣泄着对丑恶人性的揭露。这是爸爸

这部片子是一个专业朋友推荐的。 看过之后，天，不好接受。 在看，恩，在讨论人性——人与性。 太复杂，太深奥，也许以后能看懂，但不是现在。 ( 根据古英国乔叟著作改编。作为视觉动物，必须承认起初被导演一如既往的意式视觉触发的观影欲望。八个散点式的叙事没有太多关联，隐隐觉得应该存在一个更深刻的内核…把时钟拨回教会统治下的中世纪，对性/色/情/爱的压抑和谎言的觉醒，对比当时发达得多的中国的礼学之道，无疑要

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很多对本片不理解的人都不太了解中世纪晚期的精神风貌，那是一个以市民阶级的审美趣味向骑士阶级、教士阶级和皇权全面开战的时代。帕索利尼很好的还原了这种趣味。

戏谑欢脱随性率真。十四世纪天鹅绒扑克小丑时装、盲眼痊愈恰见到年轻妻子在树上和人偷情、偷窥敲诈同性恋、贱的纯天然卷毛卓别林范儿游手好闲意呆、“不和你做爱我会死的！”、隔窗吻屁、磨坊主一家三口和两个借宿学生以摇篮定位辨床、地狱图景：嘿撒旦，给我们展示一下你把修道士都藏哪儿了【屁-----

有太多令人欣赏的东西可又是夹杂在极端恶趣味中的魔幻产物，然后，帕索里尼本人饰演的作者Chaucer扶着额头，笑了。（声音后期实在太糟糕导致完全看不进去）

有些段落还是挺有意思的，但还是有点人物太多到后来跟不上了。。。里面有一根超越法叔的大咚震撼了我，噗