电影讲述了一位刚入职的警官反抗印度种姓制度的故事，片名即指印度《宪法》第15条：任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视。阿扬在成为警官的第一天就目睹了印度某个下等村庄的罪行，受害者是三个未成年的女孩。他必须做出选择，选择顺从传统的种姓制度，或是听从内心本能的呼唤，为正义而战。

第15条的精彩影评 · · · · · ·

2014年5月27日，印度北方邦的农村，两个少女“贱民”遭奸杀并被吊在树上示众： 《第15条》根据这一真实事件改编，种姓制度的罪恶和警匪勾结的黑暗引发观众的强烈共鸣，票房大卖，口碑爆棚。 婆罗门社(Brahmin Samaj)向最高法院提交请愿书，要求禁映此片，婆罗门组织在各大影院

这几年，随着印度电影在中国大陆的逐步走俏，印度这个国家似乎也一时间变得热门起来，尤其是它的负面内容，如种姓制度、性别歧视、强奸频发等等，在中国的知名度非常高，就差用“人间地狱”四个字给它盖章了，随之而来的就是莫名的优越感：印度人居然到现在都没解决这些问题。

今天看完电影，心里有些感慨。自己喜欢电影，文学，一直觉得就是自己的事，有时也会觉得孤单。身边人都在忙着挣钱，风花雪月、价值观，这些词和这些词背后的那些喜欢着的东西，很多时候都是羞于说出口。 我想，这个世界的艺术，几乎没有歌颂贪婪的，没有歌颂歧视的。与这些艺术

这是我看过的印度电影最差的一部，满怀期待的打开电视，结果郁闷了一整晚，这就是7.7分的电影？？水军也太多了吧？对受害者的描写就一个镜头！！细节刻画太差，完全没有入戏感，对反叛的描写也是没有很深，感觉没有什么可恶的。反而对正派大量的描写，很政治，你懂的，故事几乎

如今印度电影的选材都很深刻，就像一台透视仪，把社会的顽疾毫无保留地展现在人们面前，不管你作为人群中的一份子，是否会感到不适。《神秘巨星》讨论宗教对女性的束缚，《护垫侠》聚焦落后农村妇女的生活状况，《起跑线》展现印度的教育体制和阶级壁垒。这些还只是在国内比较

学了一个新词“scheduled castes”，表列种姓、在册种姓。另外几个含义相同或近似的名称是：贱民；不可接触者（untouchable）；达利特（Dalit）。维基百科定义：The Scheduled Castes[2] (SCs) and Scheduled Tribes (STs) are officially designated groups of people and amo

电影讲述了一位刚入职的警官反抗印度种姓制度的故事，片名即指印度《宪法》第15条：任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视。阿扬在成为警官的第一天就目睹了印度某个下等村庄的罪行，受害者是三个未成年的女孩。他必须做出选择，选择顺从传统的种姓制度，或是听从内心本能的

看完还是没整明白，高种族的高僧到底哪头的，贱民头头为什么不跑在家等s，还有那中央高级督察都这么明目张胆了咋最后没标明后果啊，做小板凳上对话是被审了吗？我看到他椅子不太一样。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。，，

这部电影是对印度本土文化的自我解剖，在一个小小的村庄里，通过三个少女的失踪案层层展开。印度的环境，是出了名的脏。但与这肮脏相比，种姓文化在印度历史留下了更加污秽的印记，至今仍被很多人下意识地遵循。 宪法中写明的第十五条，每个人的理解都不一样。男主角把它当做信

种姓制度，流毒数千年。种姓不除，印度不兴。

印度种姓歧视好像比美国的种族歧视，半斤八两，都是非人道，非正常，不应该存在的东西

我以前想当作家，当科学家，我觉得自己可以写关于科学的作品，但事与愿违。因为我出生的地方是人间地狱。

一个完全不通印度国情、满脑子西方普世平等观念的城市高材生，去管一个地方警局，挑战传统种姓制度下的利益集团和黑幕，最终大胜。虽然可以解释为得道多助，包括宪法15条的金牌，但其高种姓身份却是获胜关键，而低种姓的反抗者死得都很惨。男主无论形象和表演，都和环境格格不入，全程困惑脸，倒也歪打正着地符合全片设定，印度的“城乡差异”比中国更剧烈。

前进哪怕一小步也是进步。